تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : ﴿ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ﴾ قال: أمر الله نبيه أن يشاور أصحابه في الأمور، وهو يأتيه وحي السماء لأنه أطيب لأنفس القوم، وإن القوم إذا شاور بعضهم بعضاً وأرادوا بذلك وجه الله عزم لهم على رشده ".

وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم عن الضحاك قال: ما أمر الله نبيه بالمشاورة إلا لما علم ما فيها من الفضل والبركة. قال سفيان: وبلغني أنها نصف العقل. وكان عمر بن الخطاب يشاور حتى المرأة ".

وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن قال: ما شاور قوم قط إلا هدوا لأرشد أمورهم".

وأخرج ابن عدي والبيهقي في الشعب بسند حسن عن ابن عباس قال:" لما نزلت: ﴿ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ﴾ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :أما إن الله ورسوله لغنيان عنها، ولكن جعلها الله رحمة لأمتي، فمن استشار منهم لم يعدم رشدا، ومن تركها لم يعدم غيا".

وأخرج الطبراني بسند جيد عن ابن عمرو قال: كتب أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - إلى عمرو : "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يشاور في الحرب فعليك به. ". (2)

(1) شرح النووي لصحيح مسلم .

(2) الدر المنثور ج2ص 357.

174

الشورى في اللغة : يُقال : أَشار عليه بأَمْرِ كذا: أَمَرَه به.

وهيَ الشُّورَى والمَشُورَة ، بضم الشين، مَفْعُلَة ولا تكون مَفْعُولة، لأَنها مصدر، والمَصادِر لا تجيء على مثال مَفْعُولة، وإِن جاءت على مِثَال مَفْعُول، وكذلك المَشْورَة ؛ وتقول منه: شَاوَرْتُه في الأَمر واستشرته بمعنى. وفلان خيِّرٌ شَيِّر أَي يصلُح لِلْمُشاورَة . وشاوَرَه مُشاوَرَة وشِوَارا واسْتَشاره : طَلَب منه المشُورَة.(1)

صفة المستشار :

ويجب أن يعلم المستشار أنها أمانة فعن أبي مسعود - رضي الله عنه - : قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "المستشار مؤتمن".(2)

مفاتح النصر على أعداء الله وأعداء رسوله · الصفحة ٢٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفاتح النصر على أعداء الله وأعداء رسولهص ٢٣٠