(1) يُنظر: المبسوط للسرخسي (5/ 106)، فتح القدير (3/ 340)، تبيين الحقائق (5/ 105).

(2) أَبُوْ مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيْدِ بْنِ حَزْمٍ الفَارِسِيُّ الأَصْلِ اليَزِيْدِيُّ الأُمَوِيُّ مَوْلاهُمُ القُرْطُبِيُّ الظَّاهِرِيُّ، إِمَامٌ حَافِظٌ فَقِيْهٌ، (384 - 456 هـ)، كَانَ أَوَّلاً شَافِعِيَّاً ثُمَّ تَحَوَّلَ ظَاهِرِيَّاً، أَجْمَعُ أَهْلِ الأَنْدَلُسِ قَاطِبَةً لِعُلُوْمِ الإِسْلَامِ، لَهُ: المُحَلَّى عَلَى مَذْهَبِهِ وَاجْتِهَادِهِ. [يُنظر: البداية والنهاية (12/ 91 - 92)، وفيات الأعيان (3/ 325 - 330)، الوافي بالوفيات (20/ 93 - 98)، طبقات الحفاظ (1/ 435 - 436)، فهرس الفهارس (1/ 358 - 359)].

(3) يُنظر: المحلى (9/ 91).

(4) أَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ، أَبُوْ حَمْزَةَ الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ، خَادِمُ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَحَدُ المُكْثِرِيْنِ مِنَ الرِّوَايَةِ عَنْهُ، قَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - المَدِيْنَةَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِيْنَ، وَدَعَا لَهُ، شَهِدَ الفُتُوْحَ، ثُمَّ قَطَنَ البَصْرَةَ، وَكَانَ آخِرَ الصَّحَابَةِ مَوْتَاً بِهَا سَنَةَ 92 هـ وَقِيْلَ: 93 هـ، وَقَدْ جَاوَزَ 100 سَنَةً، وَمَنَاقِبُهُ وَفَضَائِلُهُ كَثِيْرَةٌ جِدَّاً. [يُنظر: طبقات ابن سعد (7/ 17)، طبقات خليفة (1/ 186)، الاستيعاب (1/ 109)،الإصابة (1/ 126 - 128)، تقريب التهذيب (1/ 115)، تهذيب التهذيب (1/ 329)].

(5) زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ حَرَامٍ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، أَبُوْ طَلْحَةَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ، مَشْهُوْرٌ بِكُنْيَتِهِ، صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَمِنْ بَنِيْ أَخْوَالِهِ، وَأَحَدُ أَعْيَانِ البَدْرِيِّيْنَ وَأَحَدُ النُّقَبَاءِ، شَهِدَ المَشَاهِدَ كُلَّهَا، وَكَانَ رَامِيَاً وَقَى النَّبِيَّ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ الَّذِيْ قَالَ فِيْهِ: (لَصَوْتُ أَبِيْ طَلْحَةَ فِيْ الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ)، وَلَمَّا حَلَقَ شِقَّ رَأْسِهِ فِيْ حَجَّتِهِ دَعَاهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَتَصَدَّقَ بِأَحَبِّ أَمْوَالِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: (بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ، بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ)، عَاشَ بَعْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - 40 سَنَةً، وَكَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ، مَاتَ سَنَةَ 34 هـ. [يُنظر: طبقات ابن سعد (3/ 504 - 507)،الاستيعاب (4/ 1940)، الإصابة (7/ 607 - 608)، سير أعلام النبلاء (2/ 27 - 34)، تهذيب التهذيب (3/ 357)، تقريب التهذيب (1/ 223)].

(6) أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ بْنِ خَالِدٍ الأَنْصَارِيَّةُ الخَزْرَجِيَّةُ <، وَالِدَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه -، اخْتُلِفَ فِيْ اسْمِهَا، وَاشْتُهِرَتْ بِكُنْيَتِهَا، وَهِيَ الغُمَيْصَاءُ أَوْ الرُّمَيْصَاءُ، مِنَ الصَّحَابِيَّاتِ الفَاضِلَاتِ، كَانَ رَسُوْلُ اللهِ يَخُصُّهَا بِدُخُوْلِ بَيْتِهَا وَيَقِيْلُ فِيْهِ، مَاتَ زَوْجُهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا أَبُوْ طَلْحَةَ وَكَانَ مَهْرُهَا إِسْلامَهُ، فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا عُمَيْرٍ وَعَبْدَاللهِ، شَهِدَتْ حُنَيْنَاً وَأُحُدَاً، وَمَنَاقِبُهَا كَثِيْرَةٌ شَهِيْرَةٌ، مَاتَتْ فِيْ خِلَافَةِ عُثْمَانَ - رضي الله عنه -. [يُنظر: طبقات ابن سعد (8/ 424)،الاستيعاب (4/ 1940)، الإصابة (7/ 656)، سير أعلام النبلاء (2/ 304 - 311)، تقريب التهذيب (1/ 757)].