(1) [البقرة:236]، وَنِهَايَةُ اللَّوْحِ: (/ 104 ب /) بَيْنَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ﴾، وَإِنَّمَا جَعَلْتُهَا عَقِبَ الآيَةِ احْتِرَامَاً وَتَعْظِيْمَاً لِكَلامِ اللهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ.

يُرَاجَعُ فِيْ تَفْسِيْرِ هَذِه الآيَةِ، وَأَقْوَالِ المُفَسِّرِيْنَ وَأَوْجُهِ الإِعْرَابِ المَصَادِرَ الآتِيَةِ: أحكام القرآن للجصاص (2/ 135)، تفسير السمعاني (1/ 241)، معالم التنزيل للبغوي (1/ 217)، الكشاف للزمخشري (1/ 313)، المحرر الوجيز لابن عطية (1/ 318)، أحكام القرآن لابن العربي (1/ 289)، زاد المسير لابن الجوزي (1/ 279)، مفاتيح الغيب للرازي (6/ 115)، تفسير العز بن عبد السلام (1/ 229)، تفسير القرطبي (3/ 196)، أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (1/ 532)، مدارك التنزيل وحقائق التأويل للنسفي (1/ 115)، البحر المحيط لأبي حيّان (2/ 240)، الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي (1/ 182)، الدر المنثور للسيوطي (1/ 697)، تفسير إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم لأبي السعود (1/ 233)، فتح القدير للشوكاني (1/ 252)، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني للآلوسي (2/ 152).

(2) وَمَا كَتَبَهُ مِنْ مُدَّةٍ عَنْ هَذِهِ الفَائِدَةِ مَوْجُوْدٌ فِيْ فَتَاوِيْهِ (1/ 24 - 37)، عِنْدَ تَعْلِيْقِهِ عَلَى هَذِهِ الآيَةِ، حَيْثُ قَالَ: (يَتَعَلَّقُ بِتَفْسِيرِهَا مَبَاحِثُ كَثِيرَةٌ جَرَى الْبَحْثُ فِي بَعْضِهَا ... ، فِي بَعْضِ الدُّرُوسِ فَنَذْكُرُهُ).