(1) [النساء:25].

(2) [المائدة:5].

(3) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِيْ جَامِعِهِ (3/ 407 - 408)، كِتَابُ النِّكَاحِ، بَابُ مَا جَاءَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ، ح (1102)، عَنْ عَائِشَةَ <، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: ((أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ)). قَالَ أَبُو عِيسَى: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ). قَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِيْ الفَتْحِ (9/ 191): (وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَة وَابْن خُزَيْمَةَ وَابْن حِبَّان وَالْحَاكِم)، قَالَ الحَاكِمُ فِيْ مُسْتَدْرَكِهِ ح (2706)، (2/ 182): (هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ)، ثُمَّ قَالَ: ح (2709)، (2/ 183): (فَقَدْ صَحَّ وَثَبَتَ بِرِوَايَاتِ الأَئِمَّةِ الأَثْبَاتِ سَمَاعُ الرُّوَاةِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ؛ فَلَا تُعَلَّلُ هَذِهِ الرِّوَايَاتُ)، وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ -أَيْضَاً-. [يُنظر: الإرواء (6/ 243)، ح (1840)].

(4) أَخْرَجَهَا الْبَيْهَقِيُّ فِيْ مَعْرِفَةِ السُّنَنِ وَالآثَارِ (5/ 230)، كِتَاب النِّكَاحِ، بَابُ لا نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ، ح (4064)، وَالشَّافِعِيُّ فِيْ الأُمِّ (5/ 13)، عَنْ عَائِشَةَ <، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: ((أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا))، وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي الْحَدِيثِ: ((فَإِنِ اشْتَجَرُوا))، وَقَالَ غَيْرُهُ مِنْهُمْ: ((فَإِنِ اخْتَلَفُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ))، وَحُكْمُهُ كَسَابِقِهِ.

(5) تَقَدّمَ تَخْرِيْجُهَا فِيْ الرِّوَايَةِ قَبْلَ السَّابِقَةِ.