تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

50- الأحوص بن حكيم1: "شامي"، لا بأس به.

باب آدم وأدهم:

51- آدم بن أبي إياس2: يُكنى بأبي الحسن "خراساني" نشأ ببغداد، وسكن عسقلان، ثقة، يقال: إنه كان ممن يكتب عن شعبة، وكان يقرئ القرآن.

52- آدم بن سليمان3: "بصري" روى عنه سفيان الثوري.

53- آدم بن طريف4: "بصري"، ثقة.

1 الأحوص بن حكيم: حمصي، رأى أنس بن مالك، وعبد الله بن بسر، وروى عنه: سفيان بن عيينة، وكان يفضله على ثور في الحديث، كما قال البخاري في الكبير "1: 2: 58"، أخرج له ابن ماجه حديث "الحناء"، و"تسبيح الضحى"، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عنه، وكان يقول: هو عندي ثقة، وثقه علي بن المديني، وقال يعقوب بن سفيان: "كان رجلًا عابدًا مجتهدًا، وحديثه ليس بالقوي"، وضعفه النسائي، والجوزجاني، وابن حبان "1: 175". تهذيب تاريخ دمشق "2: 335-336".

2 آدم بن أبي إياس: أخرج له الشيخان، والأربعة سوى أبي داود، متفق على توثيقه. التهذيب "1: 196".

3 آدم بن سليمان القرشي، روى عنه: الثوري، وشعبة، وإسرائيل، أخرج له مسلم، والترمذي، والنسائي، وقال: ثقة. له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 38"، ووثقه ابن حبان "6: 80"، التهذيب " 1: 196".

4 من ثقات العجلي.

تاريخ الثقات · الصفحة ٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ الثقاتص ٤٩