وهذا قول الغرابية من الروافض، سموا بذلك لقولهم: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أشبه بعلي من الغراب بالغراب.
وقال أبو حنيفة وأصحابه على أصلهم: من كذَّب بأحد من الأنبياء، أو تنقص أحداً منهم، أو بريء منه فهو مرتد.
وقال أبو الحسن القابسي في الذي قال لآخر، كأنه وجه مالِك الغضبان، لو عرف أنه قصد ذم الملك قتل.
*قال القاضي أبو الفضل: وهذا كله فيمن تكلم فيهم بما قلناه على جملة الملائكة والنبيين، أو على معين ممن حققنا كونه من الملائكة والنبيين ممن نص الله عليه في كتابه، أو حققنا علمه بالخبر المتواتر، ... والمشتهر المتفق عليه بالإجماع القاطع، كجبريل، وميكائيل، ومالك، وخزنة الجنة، وجهنم والزبانيه، وحملةالعرش المذكورين في القرآن من الملائكة، ومَن سُمِّيَ فيه من الأنبياء، وكعزرائيل، وإسرافيل، ورضوان، والحفظة، ومنكر ونكير من الملائكة المتفق على قبول الخبر بهم، فأما من لم تثبت الأخبار بتعيينه، ولا وقع الإجماع على كونه من الملائكة أو الأنبياء، كهاروت وماروت في الملائكة والخضر، ولقمان، وذي القرنين، ومريم، وآسية، وخالد ابن سنان المذكور أنه نبي أهل الرس، وزرادشت الذي يدعي المجوس المؤرخون نبوته، فليس الحكم في سابهم والكافر بهم كالحكم فيمن قدمناه إذ لم تثبت لهم تلك الحرمة، ولكن يزجر من تنقصهم وآذاهم، ويؤدب بقدر حال المقول فيهم، لا سيما من عرفت صديقيته وفضله منهم، وإن لم تثبت نبوته.
وأما إنكار نبوتهم أو كون الآخر من الملائكة فإن كان المتكلم في ذلك من أهل العلم فلا حرج لاختلاف العلماء في ذلك، وإن كان من عوام الناس زجر عن الخوض في مثل هذا، فإن عاد أدب، إذ ليس لهم الكلام في مثل هذا.
وقد كره السلف الكلام في مثل هذا مما ليس تحته عمل لأهل العلم، فكيف للعامة.
الفصل التاسع
في حكم من استخف بالقرآن أو المصحف
اعلم أن من استخف بالقرآن أو الصحف أو بشيء منه، أو سبهما، أو جحده، أو حرفاً منه أو آية أو كذَّب به أو بشيء منه، أو كذب بشيء مما صرح به فيه من حكم أو خبر، أو أثبت ما نفاه أو نفى ما أثبته على علم منه بذلك، أو شك في شيء من ذلك فهو كافر عند أهل العلم بإجماع، قال الله تعالى: (لَا يَاتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت: 42)
حدثنا الفقيه أبو الوليد هشام بن أحمد رحمه الله، حدثنا أبو علي، حدثنا ابن عبد البر، حدثنا ابن عبد المؤمن، حدثنا ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن