وذهب ابن القاسم في العتبية إلى أنه إن اعترف بما شهد عليه به وتاب فقتل فلا يورَث. وإن لم يقر حتى قُتل أو مات وُرث.

قال: وكذلك كل من أسر كفراً فإنهم يتوارثون بوراثة الإسلام.

وسئل أبو القاسم ابن الكاتب عن النصراني يسب النبي - صلى الله عليه وسلم - فيُقتل، هل يرثه أهل دينه أم المسلمون؟

فأجاب بأنه للمسلمين ليس على جهة الميراث، لأنه لا توارث بين أهل ملتين، ولكن لأنه من فيئهم، لنقضه العهد، وهذا معنى قوله واختصاره.

الباب الثالث

في حكم من سب الله تعالى وملائكته وكتبه، وأنبياءه، وآل النبي - صلى الله عليه وسلم - وأزواجه وصحبه

وفيه 10 فصول:

1 - في حُكم مَن سبَّ الله تعالى

2 - حكْم من أضاف إلى الله تعالى ما لا يليق به

3 - في تحقيق القول في تكفيرالمتأولين

4 - في بيان ما هو من المقالات كفر، وما يتوقف أو يختلف فيه، وما ليس بكفر

5 - في حكم الذمي إذا سبَّ اللهَ تعالى

6 - في مفتري الكذب على الله تبارك وتعالى بادعاء الإلهية

7 - فيمن تكلم بسقط القول وسخف اللفظ، ممن لم يضبط كلامه

8 - في حكم من سب سائر أنبياء الله تعالى وملائكته واستخف بهم أو كذبهم

9 - في حكم من استخف بالقرآن أو المصحف

10 - في حكم ساب آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم -