تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الرابع

فيما ورد عن السلف والأئمة من اتباع سنته والإقتداء بهديه وسيرته - صلى الله عليه وسلم -

*وأما ما ورد عن السلف والأئمة من اتباع سنته والاقتداء بهديه وسيرته، فحدثنا الشيخ أبو عمر أن موسى بن عبد الرحمن بن أبي تليد الفقيه سماعاً عليه، قال: حدثنا أبو عمر الحافظ، حدثنا سعيد بن نصر، حدثنا قاسم بن أصبغ، ووهب بن مسرة، قالا: حدثنا محمد بن وضاح، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن رجل من آل خالد بن أسيد ـ أنه سأل عبد الله بن عمر، فقال: يا أبا عبد الرحمن، أنا نجد صلاة الخوف تعالى و صلاة الحضر في القرآن، ولا نجد صلاة السفر؟ فقال ابن عمر: يا بن أخي، إن الله بعث إلينا محمداً - صلى الله عليه وسلم -، ولا نعلم شيئاً، فإنما نفعل كما رأيناه يفعل.

-وقال عمر بن عبد العزيز: سن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ووُلاة الأمر بعده سنناً، الأخذ بها تصديق بكتاب الله، واستعمال بطاعة الله، وقوة على دين الله، ليس لأحد تغيرها ولا تبديلها ولا النظر في رأي من خالفها، من اقتدى بها فهو مهتد، ومن انتصر بها منصور، ومن خالفها واتبع غير سبيل المؤمنين ولاه الله ما تولى وأصلاه جهنم و ساءت مصيراً

-وقال الحسن بن أبي الحسن: عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة.

-وقال ابن شهاب: بلغنا عن رجال من أهل العلم، قالوا: الاعتصام بالسنة نجاة

-وكتب عمر بن الخطاب إلى عماله بتعلم السنة والفرائض واللحن، أي اللغة، وقال: إن ناساً يجادلوكم= يعني بالقرآن، فخذوهم بالسنن، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله.

وفي خبره ـ حين صلى بذي الحليفة ركعتين، فقال: أصنع كما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع

-وعن علي ـ حين صلى فقال له عثمان: ترى أني انهي الناس عنه وتفعله! قال: لم أكن أدع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقول أحد من الناس

-وعنه: ألا إني لست بنبي ولا يوحى إلي، ولكني أعمل بكتاب الله و سنة محمد - صلى الله عليه وسلم - ما استطعت

-وكان ابن مسعود يقول: القصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة

-وقال ابن عمر: صلاة السفر ركعتان، من خالف السنة كفر

المصفى من كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى · الصفحة ٢١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المصفى من كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفىص ٢١٩