يتولهم فأولئك هم الظالمون} [الممتحنة 9]، وهذا خطاب الله تعالى للمؤمنين من هذه الأمة، فانظر أيها السامع أين تقع من هذا الخطاب وحكم هذه الآيات) (1).

* ... * ... *

القاعدة الرابعة: الإيمان ببعض ما عليه الحاكم الكافر أو العمل به أو إقراره عليه كفر أكبر مخرج من ملّة الإسلام:

قال الله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يُريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويُريد الشيطان أن يُضلهم ضلالاً بعيداً﴾ [النساء 60].

وقال: ﴿وإن أطعتموهم إنكم لمشركون﴾ [الأنعام 121]

قال ابن كثير رحمه الله: (أي حيث عدلتم عن أمر الله لكم وشرعه إلى قول غيره فقدمتم عليه غيره فهذا هو الشرك) (2).

قال الله تعالى: ﴿ولولا أن ثبتناك لقد كِدت تركن إليهم شيئاً قليلاً * إذاً لأدقناك ضِعف الحياة وضِعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيراً﴾ [الإسراء 74،75].

وهذا الخطاب لأشرف الخلق وأكملهم صلى الله عليه وسلم، فكيف بغيره؟

وقال الله تعالى: ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار﴾ [هود 113].

قال القرطبي: (الركون حقيقته: الإستناد والإعتماد والسكون إلى الشيء والرضا به) (3).