أصول النحو عند أبي البقاء

ـ السماع.

ـ القياس.

ـ الإجماع.

ـ الاستصحاب.

أصول النحو عند أبي البقاء

أوَّلاً ـ السماع.

لقد كان السماع مبتغى النحاة الأوائل، على الرغم من أنّ علماء اللغة المحدثين لا يشغلون أنفسهم به (1)، ويُقصد بالسماع في اصطلاح اللغويين أنه:

(الكلام العربي الفصيح، المنقول بالنقل الصحيح، الخارج عن حدِّ القلة، إلى حدِّ الكثرة) (2).

فإذا تهيأ ذلك للكلام كان حجة لا تُدفع، ودليلا قاطعا في المسائل الخلافية، والواضح أنّ الخروج من حدّ القلة إلى حدّ الكثرة في الكلام المسموع؛ ليصح القياس عليه، إنما هو تعبير عن المذهب البصري، الذي لم يوضِّح أصحابه مُرادهم بالكثرة.