لقد خلف أبو البقاء كتبا حِسانا، تدل على فضله الجم، وعلمه الغزير، وقد تخيّر لها أسماء حِسانا، تليق بمضمونها، وبعد أنْ رصدنا أسماء هذه الكتب، وجلنا فيما انتهى إلينا منها، حُقَّ لنا أنْ نسجل الملاحظات التالية، كسمات بارزة على مؤلفاته:

ـ كثرة الشروح:

غلب طابع الشروح اللغوية والنحوية على مؤلفات أبي البقاء، فقد بلغ عدد شروحه خمسة عشر شرحا، منها خمسة شروح لدواوين وقصائد شعرية، اختلط فيها الشرح اللغوي بالإعراب، وهي:

ـ شرح أبيات كتاب سيبويه.

ـ شرح بعض قصائد رؤبة.

ـ شرح الحماسة.

ـ شرح ديوان المتنبي.

ـ شرح لامية العجم.

ـ شرح لامية العرب.

ومنها أربعة شروح لمصنفات نحوية، هي:

ـ شرح الإيضاح.

ـ شرح اللمع.

ـ شرح المفصَّل.

ـ شرح التلقين.

وإذا ما استثنينا الكتاب الأخير (1)، فإنّ الشروح الثلاثة الأخرى، قد انصبت على كتب اشتُهِرت شهرة واسعة، وامتازت بوضوح العبارة، وسهولة المادة، وقد تسابق النحاة في عصر أبي البقاء على شرحها، وذلك لطلب المثالة بين الناس، من خلال ذكر أسمائهم مقرونة مع أسماء مؤلفي هذه الكتب.

ومنها أربعة شروح لغوية، هي:

ـ شرح خطب ابن نباتة.

ـ شرح المقامات الحريرية.

ـ شرح الفصيح.

ـ شرح لغة الفقه.