وما أحسن ما قال ابن التين : إن الموتى لا يسمعون بلا شك ، لكن إذا أراد الله إسماع ما ليس من شأنه السماع لم يمتنع كقوله تعالى " فقال لها وللأرض أئتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين " [ فصلت/11 ] .
س6 : هل سؤال القبر خاص بهذه الأمة أو لا ؟
ج6 : بل هو عام لألفاظ الحديث ففيها الكافر والفاجر والمشرك والمنافق.
س7 : من هم الذين يعفون من سؤال القبر ؟
ج7 : 1- الشهداء
عن راشد بن سعد عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رجلا قال : يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد قال :
" كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة "(1)
2- المرابط في سبيل الله
عن سلمان قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان "(2)
3-الموت بداء البطن :
عن أبي اسحق السبيعي قال : قال سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة أو خالد لسليمان : أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من قتله بطنه لم يعذب في قبره " فقال أحدهما لصاحبه : نعم .(3)
4- قراءة سورة تبارك :
(1) أخرجه النسائي (2053) ك الجنائز ، باب الشهيد . وصححه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الجامع (4483) .
(2) أخرجه مسلم (1913) ك الإمارة ، باب فضل الرباط في سبيل الله .
(3) أخرجه الترمذي (1064) ك الجنائز عن رسول الله ، باب ما جاء في الشهداء من هم . وقال : حسن غريب ، ـ واللفظ له ـ والنسائي (2052) ك الجنائز ، باب من قتله بطنه ، والإمام أحمد في مسنده (4/262) ،(5/292)، وابن حبان في صحيحه (7/195) برقم (2933) بسند صحيح كما قال الشيخ شعيب الأرنؤوط ، والطبراني في الكبير ( 4 / 189 -190 ) بأرقام ( 4101 ، 4102 ، 4109 ) ، (7/98) برقم (6486) ، وفي الصغير (1/188) برقم (298) وصححه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الجامع (6461) .