1019- رَأَيْت يَحْيَى بن مَعِيْنٍ في جَِنَازَة علي بن الْجَعْد ، يمشي خلفها وأمامها ، ثم تقدمها بِشَيْءٍ كَثِيْر ، ِفَقِيْلَ لَهُ : ألا تجلس حَتَّى تجيء ؟ فَقَالَ : لا ، فلم يزل قائمًا وجهه إِلَى ناحية المقابر حَتَّى لحقته الْجَِنَازَة ، ثم مشى .

1020- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب ، عن جَرِيْر بن حَازِم ، عن يَعْلَى بن حَكِيْم ، قَالَ : كَانَتْ أردية عُمَر بن عبد الْعَزِيْز ستة أشبار في أَرْبَعَة أذرع ونصف .

1021- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْد ، يَعْنِي ابن عبد الْرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْسَّرِي بن يَحْيَى ، عن الْحَسَن ، في الْرَّجُل تفوته الْصَّلاَة في مَسْجِد قَوْمه فيأتي مَسْجِدا أخر قَالَ : ما رَأَيْت الْمُهَاجِرين يفعلون ذلك .

1022- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، وَذَكَرَ أَبَا جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب صَاحِب الْمَغَازِيّ الذي كَانَ يَرْوِيها عن إِبْرَاهِيْم بن سَعْد ، فَقَالَ : الْهُرْمُزان ، ثم حمل عليه يَحْيَى بن مَعِيْنٍ حملاً شديدًا ، لا أحفظ منه ، غير أَنَّهُ قد قَالَ فيما قَالَ : إنما أصلح كتابه من كتاب أَبِي طَالِب ، يَعْنِي الْمُطَّلِب بن فهم بن مُحْرِز ، فاكتبوها عَنْهُ ، فهو والله ثِقَةٌ فيها ، أَوْثَق من الهُرْمُزان ، وما أعلم أَحَدًا مِنْ أَصْحَابنا اليوم أَرْوَى عن عَبْدَة بن سُلَيْمَان من أَبِي طَالِب .