876 - أَنْبَأَنَا أَحْمَد، حَدَّثَنَا جَعْفَر، حَدَّثَنَا أبو العَبَّاس بن مُحْرِز، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: قَالَ ابن عُيَيْنَة: الحياء زينة التقوى.

877 - سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: كَانَ اسم العصا ماشا، يَعْنِي عصا مُوسَى.

يَعْقُوب، عن جَعْفَر. جَرِيْر حَدَّثَنَا.

878 - سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: كَانَ ها هنا رَجُلٌ من قُرَيْش، يَعْنِي عند باب الرُّصَافة ببَغْدَاد، فذبح شاة له لم يرد ذبحها، فَقَالَ إِسْمَاعِيْل بن عُلَيَّة: " لا يؤكل لحمها وكرهه ".

879 - سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: قَالَ أسود بن سَالِم: سَأَلْتُ عَنْهُ مُحَمَّد بن عُبَيْد؟ فَقَالَ: لا بأس، وقَالَ: أنا آخذ به.

قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ: ومن مُحَمَّد بن عُبَيْد في الْنَّاس، ومَنْ هُوَ فِي الْحَدِيْث، ما أحسن ما قَالَ إِسْمَاعِيْل.

قِيْلَ ليَحْيَى بن مَعِيْنٍ: وبه تقول؟ قَالَ: نَعَم.

880 - سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد القَطَّان: " كل حَدِيْث سُفْيَان، يَعْنِي الْثَّوْرِيَّ، حَدَّثَنَا إِلاَّ حَدِيْثينِ: سِمَاك، عن عِكْرِمَة. ومُغِيْرَة، عن إِبْرَاهِيْم.

سَمَّى يَحْيَى بن مَعِيْنٍ الْحَدِيْثينِ، فلم أحفظهما.

881 - سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بن سَعِيْد يَقُولُ: أبو بَكْر وعُمَر، ويسكت. ولَمْ يَكُنْ يَتَكَلَّم بِشَيْءٍ؛ إلا وهو يدين الله به.

882 - سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَعْلَى بن عُبَيْد يَقُولُ: كَانَ أَبِي يُقَدِّمُ عليًّا على أَبِي بَكْر، وعُمَر، وهَذَا رأيي.