[ولكن صاحب المحرر] (1) استثنى صورة النهر (2) وما أشبهها، كمن حلف لا يدخل بيتاً لظلم فيه، ثم زال، وصاحب المغني عدى الخلاف إليها، ورجحه ابن عقيل في عمد الأدلة (3)، وقال: هو قياس المذهب؛ لأن المذهب (4) أن الصفة لا تنحل بالفعل حال البينونة؛
لأن اليمين بمقتضى دلالة الحال تقتضي التخصيص بحالة الزوجية دون غيرها، وكذا جزم به القاضي في موضع من المجرد،
(1) - ما بين المعقوفتين زيادة من الأصل.
(2) - وصورة النهر: روى علي بن سعيد فيمن حلف لا يصطاد من نهر لظلم رآه، ثم زال الظلم، قال أحمد: النذر يوفى به.
(3) - ابن عقيل: علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري، أبو الوفاء، ولد سنة (431هـ)، فقيه، أصولي، واعظ، من مؤلفاته: الفنون، والتذكرة، والفصول وغيرها، وتوفي سنة (513هـ). (ذيل طبقات الحنابلة 1/ 142، وشذرات الذهب 4/ 27).
(4) - المغني 10/ 320.
تحفة أهل الطلب في تجريد قواعد ابن رجب · الصفحة ١٣٤