إذًا: (أَفْعَلَ يُفْعِلُ إِفْعَالاً) (إِفْعَالاً) هذا هو المصدر كما ذكره المصنف هنا لكن ينبغي تقيده بأنه للصحيحٍ، يعني إن كان (أَفْعَلَ) صحيحًا فحينئذٍ يأتي مصدره على الإفعال. إذًا (أَفْعَلَ) قياس مصدره على (إِفْعَالاً) ... (أَكْرَمَ يُكْرِمُ إِكْرَامًا) وأَعْطَى يُعْطِي إِعْطَاءً، وأَخْرَجَ يُخْرِجُ إِخْرَاجًا، فأما إن كان معتل العين، إن كان معتل العين فهذا ليس على إكرام، وإنما لا بد من التغيير - يعني: يطرأ عليه بعض التغيير - مثل أَقَامَ هذا مصدره هذا مثل أَكْرَمَ أَقَامَ أصله أَقْوَمَ أَكْرَمَ، إذا التبس عليك المعتل ايت بصحيح وزنه بزنته، أَقْوَمَ أَكْرَمَ، أَقْوَمَ لكن نحن لا نقول: أَقْوَمَ وإنما نقول: أَقَامَ كيف صار أَقَامَ؟ قالوا: أَقْوَمَ الواو مفتوحة وما قبلها حرفٌ صحيح ساكن حصل إعلالٌ بالنقل فنقلت حركة الواو التي هي الفتحة إلى القاف فتحركت القاف وسكنت الواو حينئذٍ لنا نظران: