أو نقول: القول كذلك يُطلق عليه أنه فعل، وفي حقيقة لسان العرب، يعني: ليس مجازًا، (﴿فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا﴾)، (﴿إِذًا﴾) قلنا: هذه للحاضر، (﴿مِّنَ الظَّالِمِينَ﴾) يعني إن دعوت من دون الله أحدًا (﴿فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ﴾) أي من المشركين، وحاشاه - صلى الله عليه وسلم -، إنما المراد به التهديد لغيره.
شرح كتاب التوحيد · الصفحة ٦٧٤