============================================================ ثلاث عقائد أشعرية وثانيهما نسخة محفوظة في خزانة ابن يوسف بمراكش، مع الاستثناس بنسختين من شرح ابن عرضون على "الحفيدة"، الأول محفوظ في المكتبة الوطنية بالرباط والثاني محفوظ في خزانة ابن يوسف.

بيد أن لنا ثلاث ملاحظات على النص الذي حققه: الملاحظة الأولى: أنه خلا من أضداد الصفات المعنوية (1). وما إخال هذا تقصيرا من المحقق، بل الراجح أنها ساقطة من النسخ التي اعتمد عليها، كما سقطت أيضا من بعض النسخ التي اعتمدثها.

ومعلوم أن إممالها سيجعل الصفات المستحيلة منحصرة في ثلاثة عشرة صفة، وهو خلاف مذهب الستوسي الذي يحصرها في عشرين صفة لأنه يقول بنظرية الأحوال.

الملاحظة الثانية: أن النص سقطت منه الأداة التفسيرية "أي" بين عبارتي اقائم بنفسهه ولاغني عن المحل والمخصص"(2)، وهذا من شأته أن يجعل عدد الصيفات الواجبة في حقه تعالى إحدى وعشرين صفة، وهو خلاف منهب السنومي الذي بحصرها في عشرين صفة أيضا. وما إخال ذلك حاصلا، إلا بسبب سقوطها من النسخ التي اعتمدها، حيث سقطت أيضا من كل التسخ التي اعتمدئها.

ولا جرم أن إثبات الأداة "أي" يبقى ضربة لازب، ولا يسعنا إهمالها، وذلك لسبيين على الأقل: أولهما: أن إهمالها سيحدث خللا في عدد الصفات الواجية في حقه تعالى؛ (1) تطور المذهب الأشعرى في الغرب الإسلامي، ص. ووو.

(2) المرجع نفس ص. ووو.