============================================================ ثلات عقائد اشعرية وحقيقة الواجب (1): ما لا يتصور في العقل عدمه(2)، إما بلا تأمل، ويسمى الضروري، ككون الواحد تصف الاثنين مثلا، وإما بعد التأمل (3)، ويسمى النظري، ككون الواحد نصف سدس الاثني عشر(4) مثلا.

والمستحيل: ما لا يتصور في العقل ثبوته، إما بلا تأمل أيضا(5)، ككون الواحد(6) ن صف الأربعة مثلا(7)، وإما بعد التأمل(8)، ككون الواحيد سدس(6) الاثني عشر مثلا(10).

والجائز: ما يصح في العقل ثبوته ونفيه (11)، إما بلا تأمل (12) أيضا(13)، ككون الجسم أبيض مثلا، وإما بعد التأمل (14)، كتمني الإنسان الموت (15) مثلا.

(1) د: وحقيقة الوجوب.

(2) أ: نفيه.

(و) أ: تأمل: (9) ه: اثني عشر.

(5) أ: إما بلا تأمل ويسمى الضروري (6) ب: ككون واحد.

(7) مثلا: صاقطة من ب ج وه.

(5) أ: واما بعد التامل ويسمى النظري.

(9)ا ج: ككون الواحد نصف سدس (10) مثلا: ساقطة من ج ده.

11) ب ده: وعدمه.

(13) أ: إما بلا تأمل ويسمى الضروري.

(13) أيضا: ساقطة من أج (69) أ: وإما بعد التأمل ويسمى النظري.

(15) ا: كتعرض الإنسان الموت.