640 ـــ وسأله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه، فقال: إني نذرتُ في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام: فقال: «أوفِ بنذرك» . وقد احتج به من يرى جواز الاعتكاف من غير صوم، ولا حجة فيه، لأن في بعض ألفاظ الحديث: أن أعتكف يوماً أو ليلة، ولم يأمره بالصوم؛ إذ الاعتكاف المشروع إنما هو اعتكاف الصائم، فيحمل اللفظ المطلق على المشروع.

641 ـــ وسئل صلى الله عليه وسلم عن امرأة نذرت أن تمشي إلى بيت الله الحرام حافية غير مُختمرةٍ، فأمرها أن تركب وتختمر، وتصوم ثلاثة أيام..

642 ـــ وفي الصحيحين عن عقبة بن عامر قال: نذرَت أختي أن تمشي إلى بيت الله الحرام حافية، فأمرتني أن أستفتي لها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: فاستفتيته، فقال: «لِتَمشِ ولتركب» .

643 ـــ وعند الإِمام أحمد أن أخت عُقْبة نذرت أن تحج ماشية، وأنها لا تُطيقَ ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله لغنيٌّ عن مشي أختك، فلتركب ولْتهدِ بدنة» .

644 ـــ ونظر وهو يخطب إلى أعرابي قائم في الشمس، فقال: ما شأنك؟ قال: نذرت أن لا أزال في الشمس، حتى يفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخطبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس هذا نذراً، إنما النذر فيما ابتُغي به وجه الله» .

645 ـــ ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخاً يهادَى بين ابنيه، فقال: «ما بال هذا؟» فقالوا: نذَر أن يمشي، فقال: «إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه، وأمره أن يركب» .

646 ـــ ونظر إلى رجلين مقترنين يمشيان إلى البيت، فقال: ما بال القِرَان؟ قالوا: يا رسول الله نذرْنا أن نمشي إلى البيت مقترنين، فقال: «ليس هذا نذراً، إنما النذر فيما ابتغي به وجه الله» .

هل تجوز النيابة في عمل الطاعات؟

647 ـــ وسألته صلى الله عليه وسلم امرأة، فقالت: إن أمي توفيت وعليها نذر صيام فتوفيت قبل أن تقضيه، فقال: «ليصُم عنها الولي» .