الثالث: من استوقد سراجا فعليه تعهده، واللَّه هو الموقد لسرج المعرفة قال تعالى: أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ (1) فلا جرم إمداد رحمته وعواطف تعهده حافظة كما قال تعالى: إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظُونَ (2).

الرابع: اللص إذا رأى السراج في البيت مستوقدا لا يقصد ذلك البيت بالسرقة، واللَّه تعالى أوقد سراج المعرفة في قلبك فكيف يقدر الشيطان من القرب منك؟!

الخامس: المجوس أوقدوا نارا فلا يريدون إطفاءها فالملك القدوس أوقد نار المحبة والمعرفة فكيف يرضى بإبطالها وإطفائها؟

السادس: من أراد أن يستوقد سراجا احتاج إلى سبعة أشياء: زند وحجر وحراق وكبريت ومسرجة وفتيلة ودهن؛ فالعبد إذا طلب سراج المعرفة فلا بد له من زند الجهاد: وَالَّذِينَ جاهَدُوا (3) وحجر التضرع: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً (4) وأما الحراق فهو (حراق) (5) النفس بمنعها من شهواتها قال تعالى: وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (6) والرابع (7) كبريت الإنابة: وَأَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ (8) والخامس مسرجة الصبر: وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرِينَ (9) والسادس فتيلة الشكر: وَاشْكُرُوا