داود الأوسط بطريثيت (1)، وله بها عقب كثير وبنيسابور ومرو، وانتسب أولاده المروزيّون إلى إسحاق بن موسى الكاظم عليه السلام وفيهم كثرة. وإدريس، وزيد، وعبد الله، والقاسم، ويعقوب، وجعفر، والقاسم الأصغر، ومحمّد أبو عبد الله الأكبر، وعلي، ورحمة، وصالح له عقب قليل، ومحمّد الأصغر.
أمّا أحمد بن إسماعيل، فله عقب قليل بالبصرة.
فقد فرغنا من عقب إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي.
أمّا عيسى الخلصي، فله ابنان معقّبان: عبد الله وفيه العدد. وأحمد ولده ببردعة ومنهم بزنجان وفيهم قلّة.
أمّا عبد الله بن عيسى الخلصي (2)، فله ابنان معقّبان: محمّد، وعيسى، وفي عقبه قلّة.
أمّا محمّد بن عبد الله بن عيسى الخلصي، فله من المعقّبين ثمانية: عبيد الله العالم الرئيس أبو الطلحية (3)، وأحمد، وعلي، وموسى، وداود، ويوسف يعرف بـ «العباد» والحسن، وعيسى، ولم يثبته إلاّ أبو عبد الله بن طباطبا.
أمّا عبيد الله أبو الطلحيّة، فله من المعقّبين ثمانية: عبد الله، ومحمّد الطويل لقبه «ممرور» وفي عقبه كثرة، والحسن له عقب كثير، وعبد الرحمن، وجعفر، وعلي، وصالح، وعيسى.
فقد فرغنا من عقب عيسى الخلصي.
أمّا موسى الخفاجي بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي، فله من المعقّبين ستّة: الحسين ولده بمصر والمغرب. والحسن ولده بقيروان والمغرب وفيهم كلام.
(1) بضمّ الطاء ثمّ الراء المفتوحة ثمّ الياء الساكنة، وفي الفخري ص 184: طرثيث.
(2) بضمّ الخاء ثمّ اللام المفتوحة.
(3) بفتح الطاء ثمّ اللام الساكنة ثمّ الحاء المكسورة ثمّ الياء المشدّدة المفتوحة.