[حديث: من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا ليبر]

6626 - (اسْتَلَجَّ) بالجيم استفعل من اللجاج، ومعناه: أن يحلف على شيء ويرى أن غيره خيرٌ منه فيتمَّ على يمينه، ولا يحنث ويكفر، فذلك آثم له.

وقيل: هو أن يرى أنَّه صادق فيها فيلج ولا يكفرها، ويروى: «استلجج» بفك الإدغام، وهي لغة قريش فيظهرونه مع الجزم.

(لَيْسَ يَعْنِي الكَفَّارَة) قال القرطبي: ضبط في بعض الأمهات: «يغني» بالياء المضمومة، وبالغين المعجمة وليس بشيء، ووجدناه في الأصل المعتمد عليه بالتاء المفتوحة وبالعين المهملة وعليه علامة الأصيلي وفيه بُعد، ووجدناه بالياء المثناة من تحت وهو أقرب.

وعند ابن السكن: «يعني ليس الكفارة»، وهذا عندي أشبهها إذا كانت «ليس» استثناء بمعنى إلا، أي: إذا لَجَّ في يمينه كان أعظم إلا أن يكفِّر.

وقال أبو الفرج: قوله: «ليس تغني الكفارة» كأنه أشار إلى أن إثمه في قصده أن لا يبر ولا يفعل الخير فلو كفَّر لم ترفع الكفارة سبق ذلك لا لقصد، وبعضهم

ج 3 ص 1205

يفتح نون «يغنِي»، والمعنى: يترك، من قول عثمان: أغنها عنَّا، أي: اصرفها واتركها، فيكون المعنى أن الكفارة لا ينبغي أن تترك.