تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم]

6108 - (مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ) وجه إدخاله في باب: من لم ير إكفار المتأول والجاهل، أن الحلف لما كان تعظيمًا للمحلوف به ولم يكن المخاطب مؤمنًا [1] كان الحلف تعظيمًا للكافر، لكن يجوز بالتأويل.

ج 3 ص 1163

[1] في [ب]: الخطاب مؤنثًا.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٥٥٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٥٥٥٢