[حديث: ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم]
6108 - (مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ) وجه إدخاله في باب: من لم ير إكفار المتأول والجاهل، أن الحلف لما كان تعظيمًا للمحلوف به ولم يكن المخاطب مؤمنًا [1] كان الحلف تعظيمًا للكافر، لكن يجوز بالتأويل.
ج 3 ص 1163
[1] في [ب]: الخطاب مؤنثًا.
التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٥٥٥٢