تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث ابنِ مَسْعُوْدٍ: أَنَّهُ أَتَى أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ]

3961 - (هَلْ أَعْمَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ؟) أي: هل زاد الأمر على رجل قتله [1]) قومه فـ «أعمد» بمعنى فوق، ويؤيده الرواية الثانية.

وقيل: «أعمد» بمعنى أعجب، أي: أعجب من رجل [ب: 130] قتله قومه.

وقيل: بمعنى أغضب، من قولهم: عمد عليه إذا غضب.

وقيل: أتوجّع وأشتكي.

والمراد بذلك كلِّه: يهوِّن على نفسه ما حلَّ به من الهلاك، وأنّه ليس بعار عليه أن يقتله قومه.

وروي: «هل أعذر؟» أي أنَّه معذور.

ج 2 ص 824

[1] في غير [ب]: قاتله

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٨٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٣٨٢٥