[حديث: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ ... ]
3294 - (عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ) هو الصواب، ولا وجه لأصواتهم، وكذا قوله: «اللاتي كن عندي» وفي نسخة: «التي»، والصواب الأول، إلا أنَّه قد يشبَّه بالذي فيعبر بها عن الجمع [1].
(ابْتَدَرْنَ الحِجَابَ) أي: استبقن إليه.
(والفَج) الطريق الواسع.
ج 2 ص 720
(أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسوُل ِاللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم) أفعل التفضيل قد يجيء لا للمشاكلة [2] في أصل الفعل كقولهم: العسل أحلى من الخل.
[1] في غير [ب]: الجميع
[2] في غير [ب]: للمشاركة
التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٣٣١