تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ ... ]

3294 - (عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ) هو الصواب، ولا وجه لأصواتهم، وكذا قوله: «اللاتي كن عندي» وفي نسخة: «التي»، والصواب الأول، إلا أنَّه قد يشبَّه بالذي فيعبر بها عن الجمع [1].

(ابْتَدَرْنَ الحِجَابَ) أي: استبقن إليه.

(والفَج) الطريق الواسع.

ج 2 ص 720

(أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسوُل ِاللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم) أفعل التفضيل قد يجيء لا للمشاكلة [2] في أصل الفعل كقولهم: العسل أحلى من الخل.

[1] في غير [ب]: الجميع

[2] في غير [ب]: للمشاركة

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٣٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٣٣٣١