تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: ألا تريحني من ذي الخلصة]

3020 - (ذُو الخَلَصَة) بفتح الخاء [المعجمة] [1] واللام والصاد المهملة، ويقال: بضم الخاء ويقال: بضم الخاء واللام، ويقال: بفتح الخاء وسكون اللام أيضًا، وكذا حكاه ابن دريد، وهو بيت صنم ببلاد دَوس [2]، وهو الكعبة اليمانية، وقيل: هو اسم صنم، وضعَّفه الزمخشري بأن «ذو» لا تضاف إلا إلى أسماء الأجناس، وسمي كعبة اليمانية لأنَّه بأرض اليمن ضاهوا بها الكعبة الحرام.

(من أحْمَسَ) بحاء وسين مهملتين: قبيلة من العرب.

(واجْعَلْهُ هَاِديًا مَهْدِيًّا) قال ابن بطال: هو من باب التقديم والتأخير [3]؛ لأنَّه لا يكون هاديًا لغيره إلا بعد أن يهتدي هو ويكون مهديًّا.

(جَمَلٌ أَجْرَبٌ) بالموحدة: مطلي بالقطران يشبه سواد الاحتراق، وفي رواية مسدد: «جمل أجوف» بالواو والفاء، وشرحه بأبيض البطن، قال القاضي: وهو تصحيف وإفساد للمعنى.

ج 2 ص 665

[1] ما بين معقوفين زيادة من [ظ].

[2] في [ب]: ببلاد فارس.

[3] قال محب الدين البغدادي: وقد يقال لا حاجة إلى التقديم والتأخير هنا لأن «مهديًا» حال من الضمير في «هاديًا»، فكأنه قيل: اجعله هاديًا في حال كونه مهديًا، وكونه هاديًا في حال كونه مهديًا يستلزم سبق هدايته.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٠٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٣٠٩٨