[حديث: أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت]

3005 - (أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ) بموحدة مفتوحة وشين معجمة.

(الأَنْصَارِيَّ) اسمه قيس الأكبر، وليس له في كتاب البخاري غيرُ هذا الحديث.

(لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ) بالتحريك واحد أوتار القوس.

(أَوْ قِلاَدَةٌ إلَّا قُطِعَتْ) قال مالك في «الموطأ»: هذا الحديث إنَّما ذكره من أجل أنهم يزعمون أنَّها تدفع العين، وهذا مخالف لتبويب البخاري أنَّها من أجل الأجراس التي تُعلَّق فيها، وفيه قول ثالث: أنَّه من أجل أن يخنق؛ لأنها ربما رعت بالأشجار فنشبت الأوتار ببعض شعبها فخنقتها.

ج 2 ص 661