تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: إن لله تسعةً وتسعين اسما مائة إلا واحدًا من أحصاها]

2736 - (إِنَّ لِلَّهِ تِسْعًا وَتِسْعِينَ اسْمًا) بالنصب على التمييز، وروي بالخفض، وخرَّجه السهيلي على مَن يجعل الإعراب في النون ويلزم الجمع الياء، فيقول: مرَّت سنيُّك، وعرفت سنينَك، ولا يفعلون هذا مع الواو، وإن صغَّروا سنون بالواو المنقلبة ياء في النصب والخفض، فإن صغروا قالوا سُنَيَّات، قال الشاعر:

~ ....... ............... وقد جاوزت حدَّ الأربعين

وعلى هذا، فإن قلت: «تسعين اسمًا» فعلامة النصب فيه فتحة النون، وانحذف للإضافة التنوين من تسعين، و «مائة» منصوب بدل من تسعة وتسعين.

قال: وفي هذا الحديث في رواية: «تسعين مائة إلا واحدة» فأنَّث الاسم لأنَّه كلمة، لا أن [1] الاسم بمعنى التسمية كما زعم بعضهم، قال سيبويه: الكلمة اسم وفعل وحرف. فجعل الاسم كلمة، ولا يكون الاسم بمعنى التسمية أبدًا.

ج 2 ص 611

[1] في [ف] و [ق]: لأن.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٢٨٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٢٨٢٩