تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: ابغني أحجارًا أستنفض بها ولا تاتني بعظم ولا روث]

155 - (ابْغِنِي) بِهَمْزَةِ وَصل ثُلاثي؛ أي: اطلب لي، فإذا قلت: أبغني بقطع الألف، كَانَ مَعْنَاهُ: أَعْنِي على الطَّلب. يُقَالُ: بغيتك للشيء: طلبته لك، وأبغيتكه رباعي أعنتك على طلبه، والأول المراد بالحديث، قال الله تعالى: ﴿يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ﴾ [التوبة: 47]؛ أي: يطلبونها لكم.

(اسْتَنْفَضَ) بمثناة ونون ثم فاء ثم ضاد معجمة. قال القزاز: كذا روي هذا الحديث، كأنه استفعل من النفض، وهو أن يهزَّ الشيءَ ليطير غباره، وهذا موضع أستنَظْفُ بها، أي: أنظف نفسي بها من الحدَث، ولكن هكذا روي.

وقال المطرزي: مَن رواه بالقاف والصاد المهملة فقد صحَّف. والاستنفاض: الاستخراج، ويكنى به عن الاستنجاء، وهو المراد هنا.

وقال أبو الفرج: أستنفضُ أي: أزيلُ عني الأذى، وأراد الاستجمار؛ لأن المستجمر ينفض عن نفسه

ج 1 ص 93

أذى الحدث بالحجارة.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٢٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٢٤٠