تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: ما مِن أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله]

128 - (يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ) يجوز في (معاذ) النصب على أنَّه مع ما بعده كاسمٍ واحدٍ مركَّبٍ والمنادى المضاف منصوب، ويجوز فيه الرفع على أنَّه منادى مفرد علم، و (ابن) منصوب بلا خلاف.

(أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا) وعند أبي الهيثم: «فيستبشرون»، والأول الوجه [1]؛ لأنَّ الفعل ينصب بعد الفاء المجاب بها عَرْض، كقوله:

~ يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصرَ ما [2]

والرَّفع إنَّمَا يجوز إذا قصد بالفاء مُجَرَّد العَطْفِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ﴾ [المرسلات: 26]؛ [أَيْ: فهم يعتذرون] [3].

=========__________

[1] قال ابن حجر رحمه الله: بل هي رواية أبي ذر عن أبي الهيثم وغيره من شيوخه.

[2] جاء في هامش [ب]: عجزه: قد حدثوك فما رأيٍ كمن سمعا.

[3] بين معقوفين زيادة من (ظ).

ج 1 ص 86

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ١٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ١٩٥