[حديث: ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا]

1145 - (يَنْزِلُ) بفتح أوله، وهو نزول معنوي بمقتضى رحمته، ومزيد لطفه على عباده، وقيَّده بعضهم بضمِّ أوله من أنزل، فيكون معدًّى إلى مفعول محذوف، أي: ملكًا، والرواية الأولى محمولة عليها على حذف مضاف كقوله: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ [يوسف: 82]، ويؤيده رواية النسائي: «أمر الله ملكًا ينادي»، قال صاحب «المفهم»: [ب: 42] وبهذا يرتفع الإشكال، قلت: لكن روى ابن حبان في «صحيحه»: «ينزل الله إلى السماء الدنيا

ج 1 ص 288

فيقول: لا أسأل عن عبادي غيري».

(حَتَّى يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ) بضم (الآخر) صفة الثلث.

(فَأَسْتَجِيبَ لَهُ) قال أبو البقاء: الجيد نصب هذه الأفعال، لأنها جواب الاستفهام، فهو كقوله تعالى: ﴿فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا﴾ [الأعراف: 53]، ويجوز الرفع على تقدير مبتدأ، أي: فأنا أعطيه، فأنا أثيبه.