تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل (م ط)

قَوْلُهُ (تمطر في المطرِ) أي طَلبَ نزولَ المطرِ عليه، يُقال مطرتِ السَّمَاء، وأمطرَتْ، يُقال مطرَت في الرَّحمة، وأمطَرَتْ في العَذابِ، وَقالَ ابنُ عيينة مَا سَمَّى اللهُ مطرًا في القرآن إلَّا عذابًا؛ يعني مَا أطلقَ المطرَ في القرآنِ إلَّا على العَذابِ، وتُعُقِّبَ.

قَوْلُهُ (فَتَمَطَّأْتُ [1]) وقع في الأصلِ بالهمزِ، وهو وهْمٌ، وَالصَّوابُ (تمطَّيْتُ)، وَأصلُهُ تَمطَّط؛ أي تمدَّدَ [2]، وَقيلَ هو من المطا؛ وَهوَ الظَّهر؛ لأنَّ المتَمطِّي يَمُدُّ مَطاهُ؛ أي ظهْرَهُ.

قَوْلُهُ

ص 338

(بمطارق) جمع (مطراق)؛ وَهوَ آلةٌ معروفة.

قَوْلُهُ (مطلُ الغنيِّ ظلمٌ) (المطلُ) معروفٌ، وَهوَ تركُ إعطاءِ مَا حَلَّ أجلُهُ.

ص 339

[1] في هامش (ب) («المشارق» التَّمطي معلوم، قيل هو التَّمدد، وأصله الدَّال، مدَدت ومططت بمعنًى).

[2] في (أ) و (ب) (تمطط).

_اللآلي_والدرر_في_اختصار_مقدمة_ابن_حجر · الصفحة ٤٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_اللآلي_والدرر_في_اختصار_مقدمة_ابن_حجرص ٤٧٨