تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ر د د ) : باب الردة نعوذ بالله أن نرد على أعقابنا أو تزيغ قلوبنا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا بحرمة نبينا صلى الله عليه وسلم قال رحمه الله وتقع به " الردة كفر بعد إسلام تقرر " قوله " كفر " سميت كفرا لقوله صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا وهو جنس للردة ويقال الكفر أصلي وطارئ قوله " بعد إسلام " أخرج به الكفر الأصلي قوله " تقرر " معناه ثبت وحصل شرعا وتقرر الإسلام بالنطق بالشهادتين لا إله إلا الله محمد رسول الله مع التزام أحكامهما فإن أقر بهما ولم يلتزم فقال ابن القاسم يترك في لعنة الله خلافا لأصبغ وأطلق في قوله تقرر ليدخل فيه كل قول تقرر فيه الإسلام عند قائله .

شرح حدود ابن عرفة · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح حدود ابن عرفةج ٢ · ص ٤٩٥