تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ع د ل ) : باب في التعديل قال الشيخ رحمه الله عن نوازل سحنون تعديل الرجل أن يقول القاضي هو عندنا من أهل العدل والرضى جائز الشهادة ( قلت ) فهذا صح التعريف به للتعديل وهو أحسن مما عرفت به قبل وهذا هو الوجه الكامل قال سحنون لو قال هو عدل فقط لصح وكان تعديلا ( فإن قلت ) هل يحمل ذلك على القطع ( قلت ) لا قال ابن رشد القطع بذلك لا يصح ولو قال أراه عدلا صح ولهم عبارات قال المازري التعديل أن يقول عدل رضي وانظر ما هنا من الخلاف مع ما يقع في زمننا من التساهل في التزكية فلا حول ولا قوة إلا بالله .

شرح حدود ابن عرفة · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح حدود ابن عرفةج ٢ · ص ٤١٨