باب في شرط المماثلة قال رحمه الله تعالى " اتحاد العوضين في درجة الطيب " أشار رحمه الله إلى أن العوضين اللذين تجب فيهما المماثلة من الطعام وسياقه يدل عليه لا بد أن يتحد العوضان في درجة الطيب وإلا فلا توجد المماثلة وأخرج بذلك إذا اختلف العوضان في درجة الطيب فلا يوجد فيهما التماثل ولذا قال فيها لا يجوز فريك الحنطة بيابسها ولا السمن بالزبد متماثلا ولا متفاضلا وهنا مسائل للخمي وغيره وبحث للشيخ رحمه الله تعالى فانظر كلامه .