أن الاستباحة أعم ورفع الحدث أخص ( فإن قلت ) الحدث المفسر بما ذكره الشيخ هو المحال على معرفته في أول الطهارة في قوله " والحدث سيأتي " أو المراد منه الناقض المقسم إلى حدث وسبب حدث ( قلت ) وجد ذلك بخط بعضهم وظهر أنه قصد هذا أولا وتقدم لنا فيه بحث لا يخفى وقدمنا بعض الإشارة إليه فانظره مع ما هنا وتأمله .