فرعه " الضمير المضاف إليه يعود إلى الأصل معناه يحرم الجمع بين كل فرع وأقرب وذلك صادق في المرأة مع الأخت مطلقا من أي جهة كانت وكذلك ابنة أبيها وجدها أو جدتها وكذلك قال الشيخ رحمه الله بعد تمام جده كالمرأة وأمها وجدتها ولو علت وابنتها ولو سفلت وأختها ولو من أم وابنة أبيها أو جدتها ولو بعد فقوله كالمرأة إلى قوله ولو سفلت بيان لقوله فرع أصله والباقي بيان للباقي من رسمه .

( فإن قلت ) لأي شيء زاد هنا ولو برضاع ولم يزد ذلك في رسم المصاهرة كما ذكر ابن الحاجب ( قلت ) هذا السؤال كان يرد قديما ولم يظهر قوة جواب عنه وبالجملة فكلامه في غاية الحسن والإيجاز في النظم وهو ظاهر واختصار باهر والله يحفظ منا السرائر والظواهر وهو الموفق للصواب .