( ج ن ن ) باب في الجنين الذي تكون ذكاته بذكاة أمه قال هو الذي يموت بذكاة أمه في بطنها إن تم خلقه ونبت شعره قوله " هو الذي يموت في بطن أمه " أخرج به إذا لم يمت فيها وخرج حيا وقد ذكر الخلاف فيه إذا خرج حيا وكان مثله لا يعيش فقيل لم يؤكل ولو ذكي وقال الجلاب إن استهل صارخا ذكي وإلا فلا يؤكل وقيل يكره أكله بالذكاة انظره وقوله " بذكاة أمه " أخرج به ما إذا مات في بطن أمه بغير ذكاة فإنه لا يؤكل وقوله " إن تم خلقه وبت شعره " المعتبر شعر جسده لا عينيه وتمام خلقه إذا كملت خلقته ولو خلق ناقص اليد وكان تاما فإنه يؤكل فإذا لم يتم خلقه ولا نبت شعره فإنه لا يؤكل وانظر ما ذكره الشيخ عن ابن العربي والله سبحانه أعلم وبه التوفيق .