تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والله سمع كلامها، متى؟ عندما كانت منها المجادلة، وكان منها الحوار، سمع كلامها، ﴿ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ﴾ (1) يسمع الحوار الذي بينها وبين الرسول، ثم علل ذلك: قال: ﴿ إِن اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (75) ﴾ (2) سمع ويسمع؛ لأنه سميع بصير، وكذلك يسمع كلام المفترين المجترئين على الله من الكفار، لكنه يحلم عليهم ويمهلهم.

﴿ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ﴾ (3) هذه مقالة لبعض اليهود، واليهود أهل جرأة على الله وتنقص، ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ﴾ (4) نعم. سمع الله قول هذا الكافر العنيد المجترئ على الله، إن الله فقير ونحن أغنياء، عندما أنزل الله: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ﴾ (5) قال هذا الخبيث: الله يستقرضنا من أموالنا أو يستقرضنا أموالنا، الله فقير، والله يخبر بأنه سمع، وفي هذا الإخبار تهديد، ﴿ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ ﴾ (6) ليس المراد فقط الإخبار بأنه سمع، لا هذا في ظله التهديد .

(1) - سورة المجادلة آية : 1.

(2) - سورة الحج آية : 75.

(3) - سورة آل عمران آية : 181.

(4) - سورة المائدة آية : 64.

(5) - سورة البقرة آية : 245.

(6) - سورة آل عمران آية : 181.

شرح البراك للواسطية · الصفحة ٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح البراك للواسطيةص ٩٧