الشهوة الخفية

اعلم أن من أعظم أسباب عدم الترقي في منازل السائرين إلى الله .. (الشهوة الخفية) .. والمقصود بها (الشهرة وحب المدح والثناء) وهذه رسالة مفيدة للأخ - صالح المدني - اختصرتها لأهميتها.

· لماذا هلك أكثر الناس؟ قال ابن قدامة المقدسي: أكثر الناس إنما هلكوا لخوف الناس وحب مدحهم .. فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضا الناس رجاء المدح .. وخوفاً من الذم .. وذلك من المهلكات.

· مظاهر من الشهوة الخفية:

1 - التصنع في الأقوال والأفعال: لكسب المدح والبعد عن الذم.

2 - نقد العلماء وتتبع الأخطاء: فيحصل له من نقل كلام الناس عنه الشهرة وانتشار الصيت.

· قال عبدالملك الجوعي رحمه الله: إذا رأيت الرجل يخاصم فهو يحب الرياسة.

3 - والبعض الآخر يُظهر التباكي في حديثه والتماوت في مشيته ليقال هو ورع صالح.

4 - افتعال المواقف والأعمال التي يبرز بها نفسه.

5 - المسارعة في الفتوى وعدم التورع: حتى لا يوصف بالعجز وقلة العلم.

6 - كثرة التغني بمآثره وإعجابه بنفسه ومدحها صراحة أو تلميحاً.

· أما عن ذم الشهرة وحب المدح والثناء - في الكتاب والسنة - فقدقال الله تعالى ﴿تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين﴾. قال ابن كثير رحمه الله: لا يريدون علواً في الأرض، أي ترفعاً على الخلق وتعاظماً عليهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لهما من حرص المرء على المال والشرف لدينه]- رواه الترمذي - وقال صلى الله عليه وسلم: [من طلب العلم ليماري به السفهاء، أو ليباهي به العلماء، أو ليصرف وجوه الناس إليه فهو في النار]- رواه الترمذي -

· آثار السلف في ذم الشهرة:

· قال شداد بن أوس رضي الله عنه: أخوف ما أخاف على هذه الأمة الرياء والشهوة الخفية.

· قال بشر الحافي رحمه الله: ما اتقى الله من أحب الشهرة.

· قال أيوب السختياني رحمه الله: ما صدق عبد قط، فأحب الشهرة، وكان رحمه الله إذا غلبه البكاء قام.

· قال يحيى بن معين رحمه الله: ما رأيت مثل " الإمام أحمد بن حنبل " صحبناه خمسين سنة، ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الخير.

· قال سفيان رحمه الله: الشهوة الخفية: أن يحب أن يُحمد على البر.

· علاج الشهوة الخفية:

1 - الالتجاء إلى الله سبحانه وتعالى وطلب العون والتوفيق منه .. والإكثار من التضرع والخضوع والإنكسار بين يديه سبحانه .. وسؤاله الإخلاص والتجرد في الأقوال والأفعال.

2 - مجاهدة النفس وإلزامها بطاعة الله والصبر على ذلك.

3 - الاعتراف بالتقصير و قبول النقد والنصيحة وعدم الأنفة والكبر.