(1) عن ابن جريج، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - في قوله: تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيادَةٌ﴾ قال: ﴿الزّيَادَةُ﴾: ﴿النَّظَرُ إلى وَجْهِ الرحمن تَبَارك وتَعَالَى﴾."
(2) عن ابن جريج، قوله: ﴿وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ﴾ قال: سواد الوجوه."
قوله تعالى: ﴿فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ﴾ (يونس:29)
(3) عن ابن جريج، قال: ﴿إنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ﴾ قال: يقول ذلك كلّ شيء كان يُعْبَدُ من دون الله."
قوله تعالى: ﴿كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ﴾ (يونس:33)
(4) عن ابن جريج، قوله ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ قال: إذا جاءت بخبر لا يؤمنون "
قوله تعالى: ﴿قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ (يونس:35)
(5) عن ابن جريج، قوله: ﴿أمَّنْ لا يهَدّي إلاَّ أنْ يُهْدَى﴾ قال: الوثن."
قوله تعالى: ﴿وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ﴾ (يونس:46)
(6) عن ابن جريج: ﴿وإمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ﴾ من العذاب في حياتك، ﴿أوْ نَتَوَفَيَّنَّكَ﴾ قبل ﴿فإلَيْنا مَرْجِعُهُم﴾."
قوله تعالى: ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ (يونس:47)
(7) عن ابن جريج،: ﴿ولِكُلّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فإذَا جاء رَسَوُلُهُمْ﴾ قال: يوم القيامة."
قوله تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ (يونس:58)
(1) رواه الطبري م7/ج11/ص140/رقم 13668 بطريق رقم (43) وهو ضعيف الإسناد. رواه البيهقي في الاعتقاد ص124.
(2) رواه الطبري م7/ج11/ص143/رقم 13679، بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد
(3) رواه الطبري م7/ج11/ص147، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(4) رواه ابن أبي حاتم ج6/ص1951/رقم10380، بطريق رقم (1) وهوصحيح الإسناد.
(5) رواه الطبري م7/ج11/ص152/رقم 13691، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(6) رواه الطبري م7/ج11/ص157، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(7) رواه الطبري م7/ج11/ص158/رقم 13694، بطريق رقم
(8) وهو ضعيف الإسناد.