تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ (النحل:32)

(1) عن ابن جريج، قوله: ﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ المَلائِكَةُ طَيِّبِينَ﴾ قال: أحياء وأمواتا، قدّر الله ذلك لهم."

(2) عن ابن جريج، قوله: ﴿فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أصحَابِ اليَمِينِ﴾ (3) قال: الملائكة يأتونه بالسلام من قِبَل الله، وتخبره أنه من أصحاب اليمين."

قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ (النحل:41)

(4) عن ابن جريج، ﴿لَنُبَوّئَنَّهُمْ﴾ لنرزقنهم في الدنيا رزقا حسنا."

قوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ (النحل:43)

(5) عن ابن جريج، قوله: ﴿وَما أرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إلاَّ رِجالاً نُوحِي إلَيْهِمْ فاسْئَلُوا أهْلَ الذّكْرِ إنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ قال: هم أهل الكتاب."

قوله تعالى: ﴿أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَاتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ﴾ (النحل:45)

(6) عن ابن جريج،: ﴿أفَأمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أنْ يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأرْضَ﴾ ... إلى قوله: ﴿أوْ يَاخُذَهُمْ على تَخَوُّفٍ﴾ قال: هو نمرود بن كنعان وقومه."

قوله تعالى: ﴿أَوْ يَاخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ (النحل:46)

(7) عن ابن جريج: ﴿أوْ يَاخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ﴾ قال: التقلب: أن يأخذهم بالليل والنهار."

قوله تعالى: ﴿أَوْ يَاخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ (النحل:47)

(8) عن ابن جريج،: ﴿على تَخَوُّفٍ﴾ قال: التنقص والتفزيع."

(1) رواه الطبري م8/ج14/ص135،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م8/ج14/ص136/رقم 16296،بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد

(3) (أ) سورة الوقعة آية (91)

(4) رواه الطبري م8/ج14/ص143،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري م8/ج14/ص144/رقم 16315،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م8/ج14/ص148،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(7) رواه الطبري م8/ج14/ص149/رقم 16330،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(8) رواه الطبري م8/ج14/ص150/رقم 16333،بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد

_ابن_جريج_وأقواله_في_التفسير_جمع_ودراسة · الصفحة ٢٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_ابن_جريج_وأقواله_في_التفسير_جمع_ودراسةص ٢٧٤