قوله تعالى: ﴿وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ (الحج:54)
(1) عن ابن جُرَيج: ﴿وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ أنَّهُ الحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾ قال: يعني القرآن".
قوله تعالى: ﴿وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَاتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَاتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ﴾ (الحج:55)
(2) عن ابن جُرَيج: ﴿وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ﴾ قال: من القرآن".
(3) عن ابن جريج: ﴿أوْ يَاتيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ﴾: يوم ليس فيه ليلة، لم يناظروا إلى الليل.
(4) قال ابن جريج: عذاب يوم عظيم".
قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ﴾ (الحج:60)
(5) عن ابن جُرَيج: ﴿ذلكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ﴾ قال: هم المشركون بغَوْا على النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فوعده الله أن ينصره، وقال في القصاص أيضا".
قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ (الحج:62)
(6) عن ابن جُرَيج، في قوله: ﴿وأنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الباطِلُ﴾ قال: الشيطان".
قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْأِنْسَانَ لَكَفُورٌ ﴿66﴾ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدىً مُسْتَقِيمٍ} (الحج:67)
(7) عن ابن جُرَيج، قوله: ﴿لِكُلّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكا هُمْ ناسِكُوهُ﴾ قال: إراقة الدم بمكة".
(8) عن ابن جُرَيج، ﴿فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الأَمْرِ﴾ قال: الذبح".
قوله تعالى: {وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿68﴾ اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} (الحج:69)
(1) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 19170،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(2) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 252/رقم 19174،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(3) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 253/رقم 19177، بطريق رقم
(4) وهو حسن الإسناد.
(4)، رواه الطبري في الصفحة والرقم السابقين، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(5) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 256/رقم 19181،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(6) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 257/رقم 19182،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(7) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 260/رقم 19184،بطريق رقم
(8) وهو ضعيف الإسناد.
(8) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 19186،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.