تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً﴾ (طه:108)

(1) عن ابن جُرَيج، قال: خفض الصوت،

(2) وقال: " كلام الإنسان لا تسمع تحرّك شفتيه ولسانه."

قوله تعالى: ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً﴾ (طه:111)

(3) عن ابن جُرَيْج، قوله: ﴿وَعَنَتِ الوُجُوهُ﴾ قال: خشعت."

قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً﴾ (طه:112)

(4) عن ابن جُرَيْج، قوله: ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ قال: زعموا أنها الفرائض. "

(5) عن ابن جُرَيج، قوله: ﴿هَضْما﴾ قال: انتقاص شيء من حقّ عمله."

قوله تعالى: ﴿فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً﴾ (طه:114)

(6) عن ابن جُريج، قال: يقول: لا تتله على أحد حتى نتمه لك."

قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ (طه:124)

(7) عن ابن جُرَيج، قوله: ﴿فإنَّ لَهُ مَعَيشَةً ضَنْكا﴾ يقول: ضيقة."

(8) عن ابن جُرَيج، قوله: ﴿ونَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيامَةِ أعْمَى﴾ قال: عن الحجة، وقيل: يحشر أعمى البصر."

(9) عن ابن جُرَيج، ﴿وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرا﴾ قال: عالما بحجتي."

قوله تعالى: ﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى﴾ (طه:130)

(1) رواه الطبري م9/ج16/ص266، القول الأول بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.،

(2) رواه الطبري الصفحة السابقة بطريق رقم (10) وهو حسن الإسناد.

(3) رواه الطبري م9/ج16/ص268،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م9/ج16/ص269/رقم 18378،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(5) رواه الطبري م9/ج16/ص270،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م9/ج16/ص272/رقم 18388،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(7) رواه الطبري م9/ج16/ص280،بطريق رقم

(8) وهو ضعيف الإسناد.

(8) رواه الطبري م9/ج16/ص284/رقم 18427،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(9) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 18429،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

_ابن_جريج_وأقواله_في_التفسير_جمع_ودراسة · الصفحة ٢٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_ابن_جريج_وأقواله_في_التفسير_جمع_ودراسةص ٢٢٢