تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـ وفي معرض تربية المؤمنين على حفظ أسرارهم وعدم كشف أوراقهم يقول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان )(1).

ولقد كان سلوكه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كذلك في كل الأعمال والمهمات الكبيرة والخطيرة .. فعندما عقد العزم على فتح مكة ، أمر الناس بالاستعداد واستعان على أمره بالكتمان ، وقال : ( اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها ) ابن هشام .

أبرز عناصر التربية الأمنية :

ومن خلال استقراء سريع لمقولات الإسلام وممارسات أتباعه يمكن إثبات أبرز الملامح الأمنية التي يفرضها الإسلام في بناء الشخصية المسلمة .. من ذلك :

1 ـ السرية والتكتم :

فالإسلام يدرك أن مكر أعدائه ليس بهين ولا بسيط ﴿ وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ﴾ ( إبراهيم : 46 ) ، وهو ـ حفاظًا على سلامة أتباعه وضمانًا لاستمرار رسالته ـ يعلمهم السرية ويربيهم عليها حتى لا يؤخذوا بسهولة ، ويبطش بهم بعفوية وبساطة .

ـ فعند بدء الدعوة كان المسلمون يجتمعون في ( دار الأرقم ) دون أن يعرف بهم المشركون ، وكانت هذه ( سياسة ) معتمدة من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في تلك المرحلة .

ـ ويوم عزم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الهجرة إلى المدينة ، خرج مع صاحبه أبي بكر بتكتم شديد ودون أن يعلم بخروجهما ووجهتهما إلا من وكلت إليه مهمة تتعلق بهذا الأمر كما سنرى .

2 ـ التخفي والتمويه :

وليس أدل على مشروعية التخفي والتمويه في الإسلام مما فعله رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هجرته(2).. ولو لم يكن غير هذا الحادث لكفى .

ويستفاد من هذه الرحلة القصيرة ـ بين مكة والمدينة ـ حسبما ورد في كتب السيرة جملة دروس ( أمنية ) منها :

(1) 1 ) للطبراني في الكبير والبيهقي في شعب الإيمان .

(2) 1 ) أوردناها سابقًا كدليل على وجوب التنظيم ، ونوردها هنا كدليل على وجوب الأمن .

أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي · الصفحة ٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلاميص ٧٠