فهنالك نوعيات معينة من الأفراد تستهين بالإجراءات الأمنية ولا تكلف نفسها الأخذ بأسباب الحيطة والحذر ، وقد يقدر الله أن يسقط هؤلاء بيد جهة عدوة ، فإذا بهم ينهارون ويتلاشون ، وكأنه لم يكن بحسبانهم أن يتعرضوا لأية فتنة أو ابتلاء ، وسرعان ما يبوحون بكل شيء ، ويكشفون كل شيء ! نسأل الله ـ تعالى ـ الثبات والسلامة .

ومن هنا كان على العاملين في الحقل الإسلامي أن يؤمنوا ( بحتمية المحنة ) ، ﴿ أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ﴾ ، كما أن عليهم أن يأخذوا من أسباب الحيطة والحذر ما وسعوا ، وليتوكلوا بعد ذلك على الله .. فإذا قدر الله عليهم المحنة كان عليهم أن يتماسكوا ويثبتوا كما ثبت الذين آمنوا من قبل ، وليذكروا آيات الله ـ تعالى ـ في مثل هذه الظروف الصعبة ، وهي تحكي قصة الصامدين في وجه الباطل ، الذين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله .

ليذكروا أن طريق الإسلام هو طريق الجهاد وطريق ( ذات الشوكة ) وأنهم ليسوا أول الممتحنين ولن يكونوا آخرهم ، وإنما هي مواكب ﴿ فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً .. ﴾ .

وليدركوا أن نعيم الآخرة هو النعيم ، وأن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، وأن فرحة المؤمن بلقاء الله لا تعدلها فرحة ، وإن الله ـ تعالى ـ قال في الحديث القدسي : ( وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين ، إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة ، وإذا أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة ) .

ثم إن مما يعرض العمل الإسلامي والدعوة لخطر شديد في حال وقوع الأفراد في أيدي أعداء الإسلام يتعلق بمدى ما لديهم من معلومات ، وكلما كثرت معلوماتهم اشتد خطرهم ، ولهذا كان من مصلحة الدعوة أن يعطى الفرد بحسب الحاجة ؛ لأن فضول المعلومات سينقلب بلاء عليه وعلى دعوته .

اختراق العمل الإسلامي وأنواعه :