= قال في المقاصد : والأول [أي حديث ابن عباس] أصح .

قال في كشف الخفاء 1/488(1464) : ولا مانع من وقوع القصتين . وقد ضرب المثل بهذا ، فيقال لمن سبق في الأمر : سبقك بها عكاشة .

ـ وأخرجه ابن أبي شيبة ، كما في المطالب العالية 4/408(4697) عن أبي سعيد ، رفعه ، ولفظه " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم " .

قال البوصيري : رواه ابن أبي شيبة والبزار بسند واحد مداره على عطية العوفي ، وهو ضعيف .

ـ وأورده السيوطي في الأزهار المتناثرة عن تسعة عشر نفسا .

ـ وعزاه الزبيدي في لقط اللآلئ المتناثرة رقم (58) للبخاري ومسلم من حديث ابن عباس وأبي هريرة ، ولمسلم عن عمران بن حصين ، وللترمذي في سننه عن أبي أمامة الباهلي ، ولأحمد في مسنده عن أبي بكر الصديق وابنه عبد الرحمن وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وأبي أيوب الأنصاري وثوبان وحذيفة ، وللبزار عن أنس وأبي سعيد ورفاعة الجهني والفلتان بن عاصم وسمرة بن جندب ، وللطبراني عن عمرو بن حزم وأبي سعيد الأنصاري ، وأسماء بنت أبي بكر .

* قلت : وأخرجه البغوي ، كما في الإصابة (5914)، عن عمرو بن عمير الأنصاري ، ولفظه " أن النبي صلى الله عليه وسلم غبر عن أصحابه ثلاثا ، لا يرونه إلا في صلاة ، فقال : وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ".

وانظر : نظم المتناثر ـ للكتاني ، كتاب البعث وأحوال القيامة .

105

من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة