تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾. (1)

سميت غموس: لأنها تغمس الحالف في الإثم وقيل تغمسه في النار.

عن عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس". (2)

وفي رواية في البخاري أيضا: أن أعرابياً جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! ما الكبائر. قال: "الإشراك بالله".

قال: ثم ماذا؟ قال: "اليمين الغموس".

قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: "الذي يَقتَطع مال امرئٍ مسلمٍ - يعني- بيمين هو فيها كاذبٌ".

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لقي الله لا يشرك به شيئاً، وأدى زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسباً، وسمع وأطاع، فله الجنة -أو دخل الجنة-.

(1) آل عمران (77).

(2) رواه البخاري في كتاب "الإيمان" رقم (6675).

حلية المسلم والمسلمة · الصفحة ٣٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حلية المسلم والمسلمةص ٣٥١