يعني فقد أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته أوليائي، ولهذا جاء في حديث عائشة فقد استحل محاربتي. (1)

وفي حديث أبي أمامة وغيره: "فقد بارزني بالمحاربة". (2)

ومن حاربه الله أي عامله معاملة المحارب من التجلي عليه بمظاهر القهر والجلال، وهذا في الغاية القصوى من التهديد. (3)

والولي: هو كل مؤمن تقي.

قال الله تعالى: [ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون].

قال الشوكاني: الولي في اللغة: القريب، والمراد بأولياء الله خلص المؤمنين كأنهم قربوا من الله سبحانه بطاعته، واجتناب معصيته. (4)

وقال المناوي: والولي هو من تولي الله بالطاعة، فتولاه الله بالحفظ، والنصر، فالولي هنا القريب من الله باتباع أمره وتجنب نهيه، وإكثار النفل مع كونه لا يفتر عن ذكره، ولا يرى بقلبه سواه. (5)